De Ramadan begint dit jaar in ons land op donderdag 18 juni, en eindigt op vrijdag 17 juli. Tijdens deze negende maand van de islamitische maankalender vasten moslims tussen fajr, de dageraad ruim vóór zonsopgang, en maghrib bij zonsondergang. Dit houdt in dat veel moslims tijdens de dag niet eten, drinken, roken en zich onthouden van geslachtsgemeenschap. Zieken, zwangere vrouwen, soldaten in oorlogstijd, jonge kinderen, reizigers en alle anderen voor wie het vasten een bedreiging vormt voor de gezondheid zijn vrijgesteld van het vasten. Elk jaar verschuift de maand een tweetal weken naar voren. De voorbije jaren is het niet eenvoudig geweest voor de arme moslims, met het verschuiven van de vastenmaand naar midzomerdag. En dit jaar zit het er knal middenin. Vanaf volgend jaar zal het wel stilletjesaan gaan beteren.

Mensen die zwaar buitenwerk verrichten riskeren in deze periode zwaar gedehydrateerd te raken. Strikt gezien kunnen zij vrijgesteld worden van het vasten, gezien het een bedreiging vormt voor de gezondheid. Maar welke zelfrespecterende moslim gaat hier gebruik van willen maken? Enfin, misschien wel meer dan ik denk.

Elke vorm van opname van voedingsstoffen in het lichaam is een inbreuk op de Ramadan. Die dag vasten is voor niets geweest, en moet dus later ingehaald worden. Het vasten heeft hierdoor gevolgen voor het arbeidsgeneeskundig onderzoek, althans wanneer de arbeidsgeneesheer klaar staat met zijn spuitje en de vrome moslim nattigheid voelt. Omdat er bij de arbeidsgeneesheren en zelfs bij vele moslims zelf veel onduidelijkheid rond blijft heersen, even een opsomming van wat wel en niet mag qua injecties.

Bloedafnames zijn geen probleem. Nee, echt niet, geloof me vrij. Je verwart moslims met Jehova’s getuigen. Getuigen van Jehova mogen geen bloed geven noch ontvangen. Moslims? No problem; bring on the blood! Mmh, dit laatste klinkt meer sinister dan de bedoeling is…

Vaccinaties zouden strikt gezien eigenlijk best wel mogen. Als de injectie geen nutritionele waarde heeft, is ze namelijk geoorloofd tijdens de Ramadan. Maar sommige imams argumenteren dat de vloeistof voedend is. Dus: vaccinaties? No way. Behalve dan na maghrib en vóór fajr, uiteraard…

Tuberculinehuidtesten, dit zijn intradermotesten die men geeft om te kijken of men reageert op tuberculose-eiwitten, doorbreken strikt gezien de huid niet. Ze geven dus geen nutritionele waarde aan het lichaam, en zijn bijgevolg wel degelijk toegelaten tijdens de Ramadan. Geloof je me niet? Het komt niet van mij, maar van Shaykh Ibn Jibreen. Fataawa Ramadan, vol. 2, p. 485, Fatwa No. 433. En ja, in tegenstelling tot wat een aantal collega’s op het werk dachten, dit is wel degelijk een echte referentie, niet een grapje mijnentwege.